لا تسألوا
عن حال قلب
بين مخالب الجمر
يتلظى
يسقط كالبللور
المكسور يتشظى
لا تسالوه ماجرى
كيف
ومتى
ولماذا
فاالمطر لا يسأل
إن أتى
على جنائن ورد
عطشى
نسيمه العليل
عطر أنفاسه
ينعش خافق الروح
به يحيى
كمعزوفة خلود
من آهات سر
القلوب
تسكن الأعماق
مثلما التيجان
عليها الندى
//علي عمر //
خَلْفَ حُلمٍ
مَع الصَّبَاحِ رَسَمت حُلما تَرَاءَى،
فِي شَفَقٍ وَدعَ الغَسَق.
لِيَنحَر الدُجَى ويَبدَأ مَع النُور.
لِيَعكِس
ألوان قَوسِ قُزَح فِي نَفسي
أغويت المساء
واختَرَقتُ حُلمي بِجَنَاح الأَمَل.
بميثاق وصالِ
طَيفك،
جَالَ وصَالَ فِي سُهدٍ.
سَرَّبَ خَبَر المَاضِي،
وازاح غبار ليلي.
ضربٌ من جنونٍ
عِندَما هَاج عَطرُك في أَرجائي
حَلقتُ مَعه عَلى جِناَحِ فَرَحٍ،
في أَجمَلِ صُّوَرةٍ يَرسُمُها الخَيال.
حِينَ سَقَط المَطَر وبَلل الذكرى،
بِرَذاذِ عِطرٍ أَسِير غفوتي.
شحّ الفرح
الحزن أرتدى رداء الروح.
أُلملمُ الجِراح
وما مَلَلت هَمساً خلّفه عِتابٌ.
لِحَنِينٍ يَموج فِي بَحرِ شَوقٍ
موجُه عاتٍ،
جَعَلَنِي أَخْشَى عُيونَ البَشَر .
الصمتُ اعتَلَى قِمم الشفاه
مَع الزمَن وعَقارب الوقت،
مَرَّ العُمر كَلَمحِ البَصَرِ.
عِندَها فَقَدتُ البَصيرَة
بَين تِلالِ الأُمنِيات.
غارِقَةً فِي بَحرِ التمَنِّي،
حينَ عَانَقني عشقاً غامراً،
في أعماقِ روحٍ تَتَهاوى،
في دروبِ اللاَمَعقول.
جاءت الرِياح تَعصِفُني عبثاً،
عِندَما دَفَقَ الوَتين يَنبِض.
أَخَذني فِي طَريق اللاعودة
فَقدتُ بوصلة الحياة.
لَكن نَزق القَلب بشوقٍ،
عِندَما غادَرَتُه رَسائِلُ الغَرام،
وأبقاكَ بداخلي للأبد.
وفاء غريب سيد أحمد
20/2/2021
شقراء
نمتُ في الهوى كشاربٍ من الخمر خابية
و حلمتُ بوجه الحبيبِ كالعناقيد الدالية
فأسحرني حباته كجمال الثريا تزهو بقلبي
و تلهو على شفاهي كالماء للورد ساقية
شقراءٌ تلك التي أرسلتني لحدود الجنونِ
و أوقدت بمشاعري لحظات العشق السامية
فأحببتها بما غدا الفؤادُ يسافرني بهواها
أتوه بين ثغرها مثل الطفلِ أمهُ له حانية
يا وردةٍ أزهت بعطر ثغرها في صباحي
ياشمعةٍ أضاءت ليلتي كالقناديلِ تغدو عالية
يا زنبقة عيدي في صبحها تلبسني عطراً
و تقرأني ملحمة عشقها ك شاعرة و راوية
تمتطي بجمالها صهيل الحروف بقصيدتي
تحرقني برقصتها كالفراشاتِ تلهو راضية
فأنتِ الهواءُ شهيق و زفيري ياعمري الزاهي
أنتِ عاصمتي الأبدية بالعشق فتيهي بانية
فهواكٍ قد أشعلَ بجسدي براكين الأشواقِ
فأنا ثملٌ أصارعُ جنون حبكِ برياحها العاتية
إني أحبك أعشقك بل أشتهيكِ روحاً تأخذني
لدنيا الأحلامِ لأرقصَ معكِ و أنتِ حافية
لأحضنكِ بعشق الزهرِ للماء لأدفءَ جسدي
بحرارة اللقاء لأرسمكِ في سمائي قمراً عارية
فأحملكِ و أطيرُ بطيفكِ كالحماماتِ تتزاوج
بين سنابل القمحِ تعانق وجه السماء الساهية
في حبكِ ياحبيبتي قدرٌ يأسرني في الهوى
يحملني بنسائمَ الصبحِ يجمعني بفتاة غالية
يجعلني أبتسمُ بلحظاتي مهما هوت أيامي
في الشقاء ومهما عنت الدروب و كانت بالية
فهاتِ يديكِ خذيني مع الغيم و حلقي بي
ببحر عينيكِ دعيني أغفو على نهدكِ الزاهية
فجمال العشقِ رونقها هو اللقاءُ يا سيدتي
فعانقيني بجنون إنثى و كوني أنتِ البادية
أشعلي من حرارة أجسادنا ناراً تحرقُ خجل
المرأةِ فوق السريرِ نهرها بالعطاءِ جارية
سافري في الخيالِ حلماً ربيعها زهوراً و
فراشاتٍ تطيرُ فوق جداولٍ شذاها سارية
و إسكبيني بكأسكِ نبيذاً و إشربيني ثلجاً
أطفئي حرارة جسدكِ مارسي طقوساً حامية
و اتركِ مناهجُ الأخلاقِ جانباً فالعمرُ ذاهبٌ
مانفعُ الحياةِ دون إنسجام بين غاوي و غاوية
لنا قدرٌ أن نعتلي وجه التلاقي و نلهو معاً
لنا أرواحنا التي لبعضها بعشق اللقاء هاوية
ف قبليني و إفردِ بخصال شعركِ فوق وجهي
مزقيني فكلِي جنونٌ و لمساتي كلها قاسية
هذه اللحظاتُ تبقى عطرها ذكرى للعاشقينِ
وما أجمل ذكريات العشق إذ بقيت بنا راسية
في الهوى يسقطُ كل التقاليد و صواب العقولِ
فالعشقُ جنونٌ و ما أجملَ جنونكِ الصافية
فثوري بحبكِ ياحبيبتي و إعتقِ ثوب الخجلِ
فإني بحبكِ ورقٌ أبيضٌ و أنتِ القلمُ و القافية
عيناكِ و قد أسرتني نظراتها في صرح الهوى
فأصابتني سهامُ الرمشِ بقلبي بسحرها الرامية
و أسقطتني متيماً بهواها و غزت مملكتي
بجمالها فترى بقبلةٍ منكِ كل جروحي شافية
لإمرأةٍ تجعلني أضحك و أفرح و أكونُ سعيداً
إني أتوه بسكرتي برائحة جسدكِ الزاكية
فلولاكِ ما عشقتُ زمن النساءِ ياحبيبتي فإني
أينما ألتفتُ بوجهي أرى صورتكِ بكل زاوية
شقراءٌ تعودتْ أن تغتالني عشقاً و تلهو معي
فيا لروعة الإغتيالِ من إمرأةٍ جميلة راقية
مصطفى محمد كبار ............ حلب سوريا
في 14/4/2021
على هامش النسيان///
على هامش النسيان يا فؤادي
تملى الشتات
وانتصرت الريح بين النايات...
ورحت بلا سلوى
أنفش أجنحة النوارس على الشطاَن
أقلب جثامين الأسرى
والعابرين إلى حيث الحلم...
أنفض الغبار عن شارات النصر وعناقيد العنب الذابلة...
كي تحيا الريح
وتأخذني إلى حيث اعتصرنا نبيذ الحياة
من دم الوريد....
إلى قفص الأمنيات في عالمي الخفي
أتأرجح بين اللامعقول وشهب الدخان
تسقط الأرجوحة فجأة
ويسقط الحلم على حافة الكبرياء
تكبر هامتي عنادا
لا أنين بعد الآن...
غير زهدي
والشروق قبلتي سجادتي تراب...
أتأمل قدري...
أخاطب فيه سر الكون...
وأتلو بين الأمسيات
سطورا من زمني الراحل....
دثريني أيتها السحابة
أحس برعشة...
كأنه الموت أو الحب
يغمرني الشوق وتشدني رجفة السؤال
تتعالى الأصوات تتسابق إلى مسامعي المثقلة شجنا
وأهتز بلا موعد بلا انتظار
صوت بين الأطياف
ينقلني بلا ذاكرة...
إلى المجهول...
إلى نشوة الجنون
أخاطب المساء الأخرس بين ذكرياتي
أتمسك بذيول الأمنيات القابعة بين الغياهب
ونمتطي معا صهوات الغرابة
ندثر الموج بستائر الضباب
بين أعمدة الضوء
في الليالي البيضاء
نلقح الأماسي بين الخسوف والتراتيل...
نتأمل حكاوى الراوي في محرابه القديم
يعد تسابيح الظلام...
كانناانتصرنا للزهد
كأننا ارتوينا ...
والكلمات عوانس
خالدات وفية للعشق والتراب
ترسم خارطة اليقين تدون المتاهات....
أيها الشوق اسكن مضاجعك...
سنشق العشق بعصا الحلم المكنون
فهل ننفصل؟
والبرزخ متيم بنصفي
ونصفك...
فهل نفترق؟
والرحيل يكتب عهودي ثورة
أضمد أشجانه بتاَويل مأثورة بين
تجاعيد مساء ظل يتيما
يراود قميص الشمس
وقد قد ت خيوطها
لماذا احتكمنا للضياع؟
للفراق؟
للأسر على جبهة النار
احك يا وطني
واخبرني ...قبل أن نفنى معا على خارطة العشق....
نعيمة سارة الياقوت ناجي
..
لمْ أزلْ على ذمة الأنتطار
فمتى ستصل الى
مدينة الياسمين
أنا هنا.. في دروب الغرباء
أنتظر وصول القطار
سافرْ اليَّ...
باتجاه الشمس
واسرج لدربي
رياح آذار...
الحراس نائمون
وأنا هنا على ناصية
قوس قزح...
والسوانح والغبار
وات سألوك من أنا
فقل:دالية البيادر
وشوق الهواجر
وصبر الديار..
لم أزل على قيد الانتظار
أُداعب الليل همساً
وشجوناً في النهار
أختلي نجماً تعلّىٰ
ورآني فتدلّىٰ
وامتطيت الريح فجراً
قد غدا دربي ودار
*********
سليم الزغل/الضفة الغربية
**********
(( انا ابن القن ))
انا ابن القن لي فخر
واصلي مهد اوطاني
انا ابن القن ذا حسب
ولي شرف ولي نسب
وف الازمات تلقاني
انا شهم و مقدام
انا شاعر و رسام
انا الميدان عنواني
ازود بروحي عن وطني
بكل ميدان تلقاني
انا ابن القن لي فخر
بأهلي وكل أبنائي
وبي فخر بسلسالي
كريم حين تقصدني
كريم الاصل منبته
كريم حين تلقاني
ودود في مصاحبتي
سماتي مثل اجدادي
مهاب عند مقدمه
مهاب بين اعدائي
خفيف في مجالستي
آمين في معاشرتي
وعدل فيا أحكامي
ولا أخشي سوي الله
في قول الحق تشهدني
وقول الصدق عنواني
وأخشي الله في علمي
وأرعي الله في عملي وفي بيعي وف شرائي
ولا أشهد ببهتاني
وأخشي الله ف السر
واخشي الله ف العلني انا ابن القن لي حسب
ولي نسب الي الشام
ومن تونس لعمان
وف فلسطين وجداني
وفي السودان خلاني
وفي الحجاز أخواني
انا ابن القن بلا فخر
ربوع الارض تعرفني
وكل الارض تخشاني
وكل ربوعها تشهد
ب عرقي وكل انسابي
انا ابن القن لي فخرا
يباهي كل أقراني
انا السيد في قومي
وشعري ف الهوي باق
وكل الناس تعرفني
سديد الرأي تلقاني
حكيم النصح أنساني ستبقي الناس تذكرني
اذا ما الموت ناداني تردد في الهوي شعري
وشعري يبقي عنواني
كلمات الشاعر/السيد علي القن
طالما أنتِ وردة حمراء
عطرة
فالربيع سيستمر في الإزدهار
و لا أحد
سيعلمُ بأنني عاشقكِ
متيمٌ بكِ
و حبكِ سيدوم
عهدُ عليّ قطعته
فأنا أحبُ الورود
ظننتُ بأنني أضعتكِ
لا ..
أبداً
فأنتِ مذهلة
و ستتكلمين كثيراً
أيتها الرائعة
أرجوكِ
ساعديني
لكي لا أتعثر في حبي
و لا تقلقي كثيراً
فأنا مضطرٌ
أن أجني محبتكِ
من صمتكِ الدائم .
___\ عبدالوهاب عزيز /___
أقول :
-من المضحكات المبكيات ...
أنّ آخر الرّجال المحترمين ،
لم يكن بالمرّة
ممن تعلّم أبجديات الزّاهدين .
فمات مصلوبا على مرأى من الشمس
دفعة واحدة ...
اقول ؛
-صدري الضّيّق
لا يستوعب مشهدا مدهشا
احدث ذاك الجرح
" طائر كان يغنّي للتّوّ
يهجر عشّه الدّافئ على عجل "
وصرت أشفى بما الصّدر حمل
اقول :
- يا نايا سوّيته بيدي
هلمّ معي طوعا
إلى مآدب البكاء ،
إنّ رفقتك ، بركة
وبشائر بآحتمال الشّفاء
اقول :
- اراني كقبطان حقيقي
يحسن إدارة حوار مع بحر هائج
أراني وحدي
ارتّب مناجاتي للملح
---------------/وضة ...
بينما كنتُ
أحاور ضوء القمر
أتى طيفكِ
بثوب العشق
السرمدي
بكل موجاتكِ
بدفعة واحدة
فأجتيح
جدران ضلوعى
أي اجتياح
إلى أين تسرقني
حبك الأبدي
و على حين غرة
تبث في روحي
أناشيد حبُكِ
فأجدني أهديكِ
زهرة عمري
وغصن الشجر
وعشقٌ معتق
لكِ وحدكِ
هدرت الماء
گي تشربي ..!!
مساء 🌹☕🎸🦋
#kurdistan
Ez di kaşikê de veşartim
Çîrokek evîna bêdawî ya jina min
Ew dikevin navbera çîrokên min
Mîna ku ew derbasî wir bibin
Ji bilî te.
Ya diyariyê, Xwedê ew da min
Min ew li baxçê xwe çand
Ji ber vê yekê lanet li dil çû
Wî hesreta hevdîtina we neşewitand evîna min
Helbestvan.
Dilawer Kurd.
2021/4/14
بقلم: مليكة هالي
سحابة عالقة وسط السماء؛ تشتتت،و تلاشت.
شمس الغروب دامية،على البحر كست مياهه حمرة.
أيوبية المشاعر على صخرة كانت جالسة،تراقب حركات النوارس،بعينين حالمتين،و كنت أدفع قدمي لتنزلقا في جوف الرمال الممزوجة بمياه البحر،أمواج عالية ترقص أمامي.
حوار صامت يجول فكري،و أنا أراقب تلك المرأة،المنعزلة،شاردة التفكير.
دنوت منها،و طلبت تزويدي بكأس ماء و أنا أنظر إلى عينيها السوداوين و سألتها،قائلة:
-أيمكنني الجلوس قربك؛ لنتحدث و نستأنس مع بعض،و نستمتع سويا بمنظر الغروب ؟
ردت علي:
-تفضلي،سيدتي
تجرعت الماء و قلت لها:
-أنا هالة
ردت علي:
-و أنا ملك
و استرسلت في الحديث قائلة :
-تعودت على الجلوس وحدي؛ لأتناسى همومي،كما ترين ، وحيدة أنا،توفي والداي،لم أتزوج،لا أعمل،أعتمد على مصروف أخي،زوجته تستفزني ببعض الكلمات الجارحة،تضيق علي دنياي،لم أتمم دراستي،لا حرفة لدي،أتمسك بالصبر،و أنتظر عريسا مناسبا؛ ليخرجني من هذه الدوامة التي تفرض علي الخضوع لقساوة الحياة مع العطالة.
تطلعت لوجهها البيضاوي اللون،تأملته جيدا،حيث بدت تكسوه بعض التجاعيد،يمكن قد تجاوزت الأربعين أو في أواخر الثلاثين،ثم رددت عليها قائلة:
-لا تنتظري أحدا،اعتمدي على نفسك،لا زال الوقت أمامك لتبدئي،و تسترجعي بسمتك،فقد تكون بدايتك،تعلم حرفة تساعدك على كسب قوت يومك من عمل يحفظ كرامتك.
أردفت و أنا أنظر لعينيها المغرورقتين بالدموع،قائلة:
- لا داعي،للإنتظار
الحلم
يطول
يتعثر...
لا تسكبي الماء
على الرمال
ستبتلعه...
ما يبقى على السطح
يتبخر
و تنتظرين...!!!
كسوة الآخر
فضفاضة
تخترقها الريح
تبقيك
عارية
أو
تكون ضيقة
تقلص حركاتك...
لا تنتظري
عكاز غيرك
قد يسقطك
أرضا...
تنحنين
يكسر همتك
و لا يوقفك...
مهما صعبت
تفرج
ينجلي الستار...
من عرق جبينك
تمطر
لست ريشة
يعبث بها
التيار...
حين تشقين
المسار
تفتح أمامك
جل المسالك
و أبواب الديار...
لحظة،أحسست بيدها تشد على يدي،وهي تقول:
-اتضحت طريقي،يا صديقتي هالة ،أشكرك كثيرا،من الآن نحن صديقتان
ابتسمت مع دقات متسارعة على قلبي،و كان سواد الليل يسود المكان مع أنوار مصابيح متباعدة انضاف إليها نور القمر و النجوم مما أكسب البحر رونقا و جمالا
تمشينا فوق الرمال الذهبية،حين وصلنا للشارع،افترقنا عند مفترق الطرق،و كان لدينا أمل في لقاء جديد،مع بداية صداقة هادفة.
تمت
تخف خطواتها
تبتسم لترسم
البسمة على
الشفاه
تمضي في درب
الهوى
تنثر عطرها
وعند مرورها
تفتح الازهار
تحلو مياه البحار
والينابيع
تغرد العصافير
اجمل الحانهم
ترقص الفراشات
فرحا بعبورها
تمشي وتترك
اثرها وعطرها
وتمضي في درب
الهوى
كلما تمشي
تزيد حلاوة النظر
على قوامها ورقتها
وخصرها النحيل
تمشي وتترك اثرها
وعطرها
حليمة جان كوباني
٢٩/٨/٢٠١٩
العزيز الغالي
رحلت فمن لي
ياابي من سالي
لك يد الخير فينا
بالعطف والاحسان والاجلال
يسائلني القلب
بأواه يكسر حرفها
قصائدي ظلت
بغير ظلال
ماذا اقول فيك
وقد حار سؤالي
لاينكر المعروف
الاجاحد ولاينتهي
المعروف بالاجال
وسعتنا بالجود والافضالي
ولم يزل احسانك فينا
يروي نداك بالخير
فأزدهى بكمال
حفظت الرحم المعظم شأنها
ولك اليد البيضاء
لقادم الاجيال
يامن يعز علينا رحيله
حبك وسط القلوب خالد
على مدى الازمان
لم تزل بالجود والمعروف
فينا بالقول .. لا الاقوال
ابي ماذا اقول فيك
فقد حار مقالي ..!
سَـمـيــࢪ طَــه 𝗦𝗮𝗺𝗲𝗲𝗿 𝗧𝗮𝗵𝗮 ✍︎
يَتساءَلُ العُقَلاءُ كَيْف أَنْتُم غافِلُون
يُحْكَى بَيْنَ الحُكَماءِ أنَّكُم مُغَفَّلُون
أمّا أنا قَرَأْتُ عَنْكُم أنَّكُم تَتَغافَلُون
خُدِّرْتُم بِأكاذيبٍ رَدَّدَها المُتَسَلِّطُون
إنَّكُم للرُّجولَةِ للشَّهامَةِ فاقدون
إنَّ الطُّوفانَ آتٍ وَ أنْتُم نائِمُون
إنْ حَلَّ بِكُم ماذا أنْتُم فاعِلُون؟
اِعْصارٌ أمامَكُم وَراءَكُم مُسْتَبِدُّون
كَيْفَ الذُّلَّ الهَوانَ تَقْبَلُون
مَعَ بَيْعِ الكَرامَةِ تَتَعايَشُون
لَكُمْ عُيونٌ بِها لا تَنْظُرُون
لَكُمْ آذان بِها لا تَسْمَعُون
كُلُّ المَصائِبِ على أبْوابِكُم
كُلُّ النّائِبات سَتَنْزِلُ عَلَيْكُم
اِنْسَلَخْتُمْ مِنْ كَنَف رُجولَتِكُم
الشّهامَةُ الأجْدَرُ بِها نِساؤُكُم
أما أدْرَكْتُم أما فَهِمْتُم!
الشَّرْقُ الغَرْبُ عَدُوُّكُم
يُكِنُّونَ البَغْضاءَ لَكُم
عَجَبٌ عُجابٌ أمْرُكُم
أَخِسَّةُ النَّفْسِ يَنْهَبونَ ثَرْوَتَكُم
أنا ذاك الطائِرُ لِلحُرِّيَةِ أناديكُم
أنا العَاشِقُ الوَلْهانُ لِكَرامَتِكُم
مِنْ غُصْنٍ إلى غُصْنٍ أُناشِدُكُم
الذَّودَ عَنْ حِياض أوْطانِكُم
البَحْثَ عَنْ دَواءٍ لِعِلاَّتِكُم
الدِّفاعَ عَنْ بَقايا أَكْواخِكُم
إنَّ الغُزاةَ راكِعينَ يُرِيدونَكُم
في الدَّهْرِ لا تَتَشابَهُ الأيَّام
و لا تَتَحَقَّقُ كُلُّ الأحْلام
يَعْبَثُ حِيناً طُولَ الأعْوام
قَدْ تَعْجُزُ مُسايَرَتَهُ الأقْلام
لِلتاريخِ دَوَرات دونَ الأرْقام
تَنْتَهي فيه ضَلالاتُ الأوْهام
يُنادي فيه لِإِقاَمَة الأحْكام
على المُسْتَبِدِّ مِنَ الحُكّام
لِيَرُدَّ لِلشُّعُوب عَظيمَ كَرامَتِهُم
عَظيمَ حُقوقِهِم عِزَّةَ نُفوسِهِم
سَطَعَتْ شَمْسُ الحُرِّية عَلَيهِم
لِتَحْرِقَ كُلَّ الطُّغاةِ و أَعْوانِهِم
طنجة 29/03/2021
د. محمد الإدريسي
3 زرادشت ونيتشه /
أو ما بعد الضوء
لا شيء ضايقني في وجه نيتشه
بعيدا عن صرامة نظرته
الموغلة في الاحتراز
وكثافة شاربه ..
عند فوهة الانتحار
إلا مصوغ في نبوءة قوته
كلما دهستني عجلته السريعة
عند منعرجات الدهشة
ألحقتني أسلاك "السكانير“
لمواجع الكشف
أتجدد على محمل العبث
حين يتجرأ
ولا ينكفئ
ألم يزرع زرادشت في طريقه
بذورا تُجاوِر نبوءةَ
ما بعد الضوء
لتنجلي عتبة العَوْد الأبدي
في نيران شذرات
جعلتني أسقي حقول جراحي
رغم سيادة الرماد
بدم اصطباري
من رمَّم هكذا بعضَ ملامحي
حتى تتلاشَ شيئا فشيئا
مني صورة الوحش
وكلما احتوتني خمرة شغبه
اخترت منحى أنسنة قادمة
في مواجع خَلدي
ثم أعتكف
عبدالرحمن بكري
والبقاء
مازلت مترددة بين نطق
نعم واللاء
تأخذني الأفكار تائهة متقلبة
الاجواء
رفقآ بي ياسيد الحروف
تلك الأصابع قيثارة سحرية
يدون أجمل ألالحان
تخجل الحروف بين يديك
حروف گ حبات
اللؤلؤ والمرجان
نور أضاء أرجاء الظلام
هنا تغني البحور والينابيع
تفتحت أزهار الربيع
فراشاتها تطير دون أجنحة
حبات المطر تراقص ألوان قوس القزح
لن أعد أفسر تلك العقود المتشابكة
في خطوط يدي
أي عالم أعيش لا أدري
بين حل والترحال
وانا مازلت أتأمل لوحة السماء
أرتوي من رحم العواصف
تلك العبارات تستمدني قوة
ملكتني الحياة
تارة أخرى
فكن في عالم أحلامي كما أنت
دون التغيرات
كنت انت
البرائة النقاء الجمال التفرد
فالورود تخجل من ساقيها....
Gula Nserin
على كتف
سماء آمالنا اللاهثت
خلف سراب الانتظار
غيمة رمادية
مصابة بزكام شعوذات
الزمن القبيح
يمضغ عرش النور
بين فكي
أشواك سواد القهر
يمتطي صهوة شتاء
لا نهاية للعنات لكمات
بردها القارس
ضفائر طيش خيباتها
المسعورة
مفتولة كشنب مارد
لعين
تشكل من زوابع غبار
أحقادنا الهائجة
يعوي بجنون
يهجم على نجمات
دروبنا التائهة
بين تجاعيد ضباب
الذل والمهزلة
//علي عمر //
س1 : هل تختلف كفاءات العقول تبعا للإختلاف البيولوجي . . بمعنى آخر . هل عقول النساء اقل كفاءاة من عقول الذكور . ؟؟
جواب 1 : جرت كتير من المساعي البائسة لأثبات أن الكفاءة العقلية والبدنية للرجل أعلى منها لدى النساء...! . هذه التصنيفات ربطت المقدرات الذهنية بإلإختلاف البيولوجي , والجهاز الإنجابي, والغدد التناسلية. كما وتم ربط هذا الإختلاف بالقدرات البدنية وحجم الدماغ . من خلال قياس محيط الجمجمة ووزن الدماغ وغيرها من القياسات البلهاء التي ظنت أن الأدمغة الأكبر هي الأدمغة الأفضل ..!!!! في حين أن البشر يتفوقون على الحيوانات عقليا رغم أن بعض الحيوانات تتفوق على البشر في قوتها الجسدية , وحجم ووزن أدمغتها الأكبر حجما, والأثقل وزنا , من الأدمغة البشرية . كالحيتان والفيلة على سبيل المثال .
وهكذا يكون من الأفضل لنا : أن نعلم أن دماغ كل إنسان هو فريد من نوعه كالبصمة . والأفضل أن نفهم أن الإختلافات الفردية تأتي من طرائق تنشئتنا وتجاربنا ومستويات تعليمنا والمهن والرياضات والهوايات التي تعلمناها . وأن فروقات الأدمغة هي حصيلة كل تلك العوامل الخارجية . نفهم ان أدمغتنا مرنة جداً و قادرة على التقولب والتكيّف مع ظروف حياتنا بكثير من السبل . وأن أدمغتنا هي فعليا من نتاج نمط الحياة الذي نعيشه، . لدى الرجال والنساء على حد سواء . . وكل نشاط منظّم يغير من طبيعة أدمغتنا . وليس الجنس هو ما يحدد طبيعة المقدرات الدماغية .
س . ____ هل تقصدين أن العقل يتطور باستمرار ؟؟؟
نعم . فوجئ الباحثون أن العقل قادر على تشكيل خلايايا عصبية جديدة باستمرار طوال مائة عام من عمره .شريطة تدريبه على ممارسة الرياضة ، على قدم المساواة مع باقي الجسم. عندما نرغب في الحفاظ على أكبر الفرص للنمو ، وذلك من خلال القراءة وحل الكلمات المتقاطعة .والتواصل مع المحيط . ومشاهدة الأفلام . ولمشاركة في الحوارات والنقاشات . . ومن المهم أيضًا أن يكون الإنسان قادرًا على اتخاذ المبادرة واتخاذ القرارات . إذ بينت الحقائق أن الدماغ لديه مساحة كبيرة ليكبر مهما كانت أعمارنا.
س 3 : هذه الدراسات التي اسميتها بائسة تستغل وتستثمر لتحول دون دخول المرأة سوق العمل ؟ . أومن أجل حرمانها من دخول ميادين العلوم والتكنولوجيا ؟ . بحجة أن الرجل أذكى.. . ماذا تقولين ؟
ج3 : التمثيل الناقص للمرأة في ميادين الحياة من علوم وتكنولوجيا. هو إعاقة وكبح لعجلة الإقتصاد . ويؤدي الى خسارة هائلة للمجتمع بوأد نصف كفاءاته. فكم من كفاءة وِئِدَت بحجة أن المهارات العالية تخص الرجال فقط . في سعيِِ بائس لإثبات أن الكفاءة العقلية والبدنية للرجل أعلى منها لدى النساء...! لكن بعد أن أسهبت في شرح ضلالية تلك الحجج . يكون من الأفضل لنا أن نركّز على مسألة غنى تجارب الحياة و التي تؤدي إلى اختلافات في الدماغ لدى الرجال والنساء على حد سواء . . والتطور يحصل بفعل جميع المؤثرات الخارجية وكل نشاط منظّم نمارسه . ليغير من طبيعة أدمغتنا . وليس الجنس هو ما يحدد طبيعة المقدرات الدماغية ... وكل الدراسات عن مقدرات العقل لا تتعلق بعقول الرجال دون النساء .
س3 : ما السبيل برأيك إلى استعادة المرأة دورها للمشاركة في قيادة المجتمع , بعد أن حجمتها التصورات النمطية السابقة وابعدتها عن مراكز القرار . ؟؟
ج3__ معظم االتصورات السلبية عن مقدرات عقل المرأة وطاقتها البدنية قادم من افكار متداولة موروثة ورثة . لا تمت الى الواقع و الحقائق العلمية بشيئ . فالافكار النمطية السلبية المسبقة تؤدي إلى ضعف الأداء في كل مهارة نريد تعلمها . فعندما نوحي سلباً لأي إنسان أن مهاراته الرياضية ضعيفة فإن هذا يؤدي الى ضعف أداء ذلك الفرد في اداء كل مهمة تتعلق بالرياضيات . بسبب إضعافنا لثقته بنفسه ويحصل العكس عندما نوحي له في سياق إيجابي ، فالتجارب المعيشية إلى جانب المعتقدات , والصور النمطية. تغير أدمغتنا بشكل قوي ... كما أن السلوكيات والأذواق والأمزجة تتغير بإختلاف الوقت أيضا . وتتغير حسب اختلاف السياقات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية التي نعيشها . ولا يوجد خصائص دماغية حتمية ثابتة ..كما اسلفنا . فالتربية المتزمتة هي التي تحجم دور الفتاة في كل مراحل العمر ومنذ الطفولة , أوبالأحرى منذ الولادة , حين لا نرى أولاً ترحيب بقدومها . ثم حرمانها من ممارسة هواياتها , وعدم احترام رغباتها , في عالم حافل بالتأنيب والتخويف والعقاب . كي توصلها الى قبول محق ذاتها . وكبت مشاعرها وافكارها ورغباتها وطاقاتها الخلّاقة . إرضاءاً للآخرين . . وقد تتضمن العقوبات أيضاً قطع التواصل معها وصولاً إلى الإقدام على جريمة الغاء حياتها ؟
هذه الممارسات السلبية تؤدي الى قواعد حياتية سلبية. تؤدي إلى تقويض حياتها لإرضاء الآخرين . وعندما لا تؤكد نفسها ، تخاطر لأن تصبح غير مرئية ، ويتم التغاضي عنها . وتهمل امكاناتها واحتياجاتها ومشاعرها
. وعندها لن تعد تعرف ما تريد وما لا تريد . ، . لأنها فقدت الاتصال بنفسها بعد أن ركزت دائمًا على إرضاء الآخرين .
هذه السلوكيات هي التي تودي بالمرأة إلى ذلك الدرك من الدونية.
الرجال والنساء متشابهون اكثر مما هم مختلفون . المجال هنا لا يتسع لسرد التجارب التي أجريت في كل تلك المجالات لكن بالمختصر لم يكن هناك إمكانية تقسيم الأدمغة إلى مجموعتين واضحتين غير متداخلتين . وتوصيفها بأدمغة نساء وأدمغة رجال .
بل الإختلاف بين الأدمغة النسائية يأتي اكبر من الإختلافات بين أدمغة الجنسين . لكن التركيز على الجنس البيولوجي في كل الأحوال نهج خاطئ . و مضلل . ويرتبط بالأساطير والمبالغات والخرافات اكثر مما يرتبط بالدراسات العلمية . لتحقيق
السبق والأولوية للرجال في كل مجال . وهذه
التفسيرات الخاطئة تحوّل علاقة المرأة بالرجل إلى نزاع وخصومة . لتنبري المرأة للدفاع عن نفسها ضده وكأننا في حالة صراع . بدل أن نجدالوسائل و طرق للتآزر والمشاركة بينهما ..
س 4 : وماذا عن تفوق الرجال بدنياً على النساء .هل هذا مجرد ادعاء أم أنه حقيقة . ؟؟؟
ج4 : في معرض انبهارنا بقوة الرجل العضلية ننسى الكثير من جوانب قوة المرأة . وعن القوة المزعومة للرجل : فإن المرأة تثبت قوتها في إحتمال إصاباتها بالمرض بأقل من إحتمال الرجل به في نفس الظروف . ولدى المرأة استعداد كبير لقبول التضحيات بمحض إرادتها وتحمل الألام الفائقة أكثر من الرجل . بسبب طبيعتها البيولوجية التي تفرض عليها ذلك .
كما أن القوة البدنية لدى المرأة قابلة للتقدم مع التدريب . ففي اوروبا بات هذا المجال مفتوحا وميسراً للمرأة . وبتنا نجدها بين أبطال التفوق الرياضي العالمي . في مجالات السباحة وتسلق الجبال و التزلج والجري الخ .. . أما في التاريخ فالأمثلة كثيرة عن قوة المرأة . ومثل هذه الفرص لم تتوفرة لنساء الشرق . اللواتي هنّ بأمسّ الحاجة إلى إستعادة ثقتهن بأنفسهنَّ , و وتوفير تكافئ الفرص أمامهن . وسنراهنَِّ حينها ينافسّنَ الرجال في شتى الميادين ...
س5 _ هل نحن رجالا ونساءا ضحايا واقع معين . أم حب السيطرة جزء من شخصية الرجل ؟؟
قبل أن أجيب عن هذا السؤال اقول لا توجد رجولة كاملة ولاانوثة كاملة . وكل منهما يحتمل التذكير والتأنيث . . وعلينا أن نطور نظرتنا لرؤية الرجل على أنه إنسان , قبل أن يكون ذكر . وننظر إلى المرأة على إنها إنسان , قبل أن تكون أنثى .. فجوهر الإنسانية أن نوفر نفس الفرص للجنسين بلا تمييز . وجوهر الوطنية أن نفعّل كافة الطاقات البشرية في المجتمع لكي نبني وطناً قوياً . وكل حسب طاقته وكفاءاته . وليس وفق جنسه البيولوجي . الرجال ضحايا العنف . وليسوا عنيفيين بطبعهم . فلننطر إلى الأوطان العامرة بالحياة والحضارة والتفوق التكنولوجي . وإلى بلداننا الزاحفة لندرك حجم الدمار الذي خلفته نطرتنا الدونية للمرأة .
س6 : هل لديك المزيد من الضوء حول الممارسات السلبية في المجتمع وتلك التي تزيد من شقة الخلاف بين المرأة والرجل ؟ .
ج6 :
: معظم المشاكل الزوجية تحصل بسبب خوف الفتاة من الرجل , بسبب التربية الإنفصالية العازلة بين الجنسين . وانعدام فرص التعارف أو الاختلاط بينهما . وقلة فرص زرع بذور الثقة والمحبة والتعاون بينهما . كل ذلك يؤدي إلى الصراع بينهما بسبب عجز كل طرف عن فهم الطرف الآخر .
ما اجمل همسة للرجل والمرأة في يوم المرأة العالمي ؟
ليسخر كل رجل قوته لإحاطة وردته وعشه بالرعاية والإهتمام . والمرأة بدروها , ستملأ روحه عطوراُ وبهجة . فكما للقوة جمالها فإن للجمال قوته .
كتب الأستاذ علي جزيري الباحث والكاتب الكوردي في جريدة كوردستان العدد ( 714 ) تاريخ ( 15/10/2023 ) الصفحة العاشرة حكاية بعنوان ( بطل من هذا ...
